神怒结婚-九游会
1、古代门宫是什么意思
奇门演卦有多种法则,主要在奇门判断中取象使用。一般奇门书籍所载为门方演卦,或为符使演卦,属于奇门动占法,根据来人方位,将该方位之卦起出,装上六爻分析,完全脱离奇门,奇门成了六爻起卦的工具。本派奇门主要使用星门卦与门宫卦,在奇门判断中配合星门宫的吉凶进行取象,因为考虑到大家的接受性,在初中级中只论述了星门卦,而未强调门宫卦,实际上在实际占断中我们以星门卦为主,以门宫卦为辅助。而且门宫卦只在判断门宫关系中使用。比如伤门加兑宫,则构成雷泽归妹,如果八神吉利则为嫁娶之象。以下列出为奇门遁甲门宫演卦之卦象含义。
一、 乾为天:(门宫卦:开门加乾宫 星门卦:天心加开门)
一般情况下,乾卦是一个吉卦,乾卦为六十四卦之首,为元首卦,其象纯阳。适合占问职业、事业、开业
等显扬之事。但乾卦也是一个变化多的卦,所谓乾者,健也,有生生不息之象,具体要结合八神吉凶来判
断。在奇门中,乾卦临九天,可出洋过海,余类推。最吉为飞龙在天之象。用兵客胜,问孕生子,如果再
遇到天心星则为全体伏吟,只宜出行、收敛资材。如果宫内天干组合上克下,则绝对利客。此卦可取象为
贵人、喜悦、出行、圆物、首脑、领导、长辈等等。
二、 天泽履:(门宫卦:开门加兑宫 星门卦:天心加惊门)
履者,如履虎尾,防虑宜深。人情失意,进退无凭。事多选择难定,分外小心,访人不见,做事难成。八
神忌逢白虎,宫干忌逢庚辛,主惊恐、凶灾,事从外起。(忌阳干日)。阴日干则暗昧不进,进退两难,
女子多因感情选择并与其自身有关,访人不见;此卦门宫比和,如果宫内奇仪相生则主客均利,百事吉利
,但是需要防止先吉后忧。此卦可取象为口舌争执、合作花费、应酬破费、缺损之物,为女子破费等等。
三、 天火同人:(开门加离宫)
同人者,亲也,同心之言,其臭如兰。二人同心,其利断金,主成功、功名、婚姻、进人口等事,如果八
神见六合,玄武主感情杂乱,此卦宫克门,若地盘奇仪克制天盘奇仪则利主无疑。占求名官事大吉。此卦
可取象为同学,朋友,文书之忧,阴人为祸,宅舍暗败,火煅之物,文字物品等等。
四、 天雷无妄:(开门加震宫)
石中蕴玉之格,因此任何事遇到此卦暂时没大动作,必然被限制,需要静待时机。此卦占病主凶,无妄为
天灾之象,占病注意脑血栓等脑部疾病,财力必然损失,凡事已经被客观环境所局限,自己不能左右。此
卦门克宫,如果天盘奇仪克地盘奇仪,定然招凶。此卦可取象为官贵之灾,事业钱财之患,以大欺小,钟
鼓,神怒等象。
五、 天风姤:(开门加巽宫)
姤者,遇也。以阴遇阳,以柔遇刚,为风行诰命之卦,风云会合之象。代表出行,占者离乡背景,问婚大
忌,尤其见六合在上,必然应验多婚。此卦门克宫,宫内见天盘奇仪克地盘奇仪则利客无疑,占事易遭破
败。如果天心星临巽宫则构成反吟,凡事利动,此卦可取象为得罪贵人,冒犯长辈,阴人之非,刀伤,虚
惊,锋利物品等等。
六、 天水讼:(开门加坎宫)
讼者,论也,天道西往,水脉东流,求事未遂,心常怀忧,天水相违之象,主大小不和,多是非,婚姻不
良,防斗打是非,凡事遭殃。胎占则易堕。遇击刑之格局,必为官司。此卦门生宫,若天盘生合地盘而合
吉格,利主无疑,凡事多主进益,如果天地盘奇仪相克则诸事多变多凶。此卦可取象为父母助力,官贵之
助,利公门之事,茶水,酒瓶等等。
七、 天山遁:(开门加艮宫)
遁者,退也。迁善远恶之象,因此有逃亡,出外之象,占退休则利,捕盗则难获。此卦乃宫生门,若地盘
奇仪生合天盘则利客。诸事耗散而后有益,若下克上则诸事先吉后忧虑,此卦可取象为山林破费,好事破
费,退休,隐退,躲避,金石,宝物,首饰等等。
八、 天地否:(开门加坤宫)
否者,塞也,天地不交,阴阳闭塞,夫妇不和,别离南北。占者多主孤独、失业,别离、分财,占官职不
利,测命主绝后,幼小占病,主死。占婚姻,主鳏寡。此卦宫生门,如果地盘奇仪生合天盘奇仪则利客无
疑。如格局上克下则诸凶皆验。此卦可取象为合和,婚姻、布帛、资财、别离、孤独、土类物品等等。
九、 泽天夬:(惊门加乾宫)
夬者,决也,乾兑相刑,为冲破之卦,凡谋望,成而复倾,雪上加霜。门户破败,夫妇异心。遇反吟格局
则必破败。此卦门宫比和,但是构成纯金之体,纯金过于刚,因此此卦不吉。此卦可取象为老少不和,家
宅不安,阴人之祸,空鸣之物,金属物品,破坏,短缺、受伤、中断等等。
十、 兑为泽:(惊门加兑宫)
兑者,悦也。凡事吉庆,喜气很盛,如遇白虎。凶速到,毫无迟疑。兑也主桃花,兑金见水特指桃花。如
见宫内格局相生比和则为吉庆,如见相克则防止口舌招非。如宫内见天柱则为全盘伏吟,不宜动作,此卦
可取象为谈恋爱,桃花,年轻女子,口舌争斗,金属器皿,杯子等等。
十一、泽火革:(惊门加离宫)
革者,改也。豹变为虎之卦,改旧从新之象。此卦代表改革,变化,转折。问婚姻不利。此卦宫克门,如
宫内格局见下克上,求名求官皆利。其他事则有耗散之象。此卦可取象为女子专权,寡妇当家,口舌是非
,缺损物品等等。
十二、泽雷随:(惊门加震宫)
反复不定,女子容易携子离夫,利君子,不利小人,有德则吉。励德之体;这个遇到的时候一般短期必然
预测者要出行,问感情则分手。还有口舌是非和变化。如果八诈凶,则伤腿。
十三、泽风大过:(惊门加巽宫)
大过者,灾祸也,四阳过盛,上下不胜,两刑两克,所求不成。此卦主天灾、死亡、丧偶、灾难,是一个
很凶的卦,八神一般遇到玄武,则主水灾,见腾蛇,主火灾,见白虎主伤死,占天时主大变,此卦门克宫
,若合吉格则凶有缓解。可取象为婚姻烦恼,阴人之厄,重婚之患,口舌虚惊,是非争斗,带口器皿,长
形物品等等。
十四、泽水困:(惊门加坎宫)
困者,危也。水在泽下,万物不生,君子困穷,向暗背明,占者有难。此卦从五行上讲,如同遭遇墓。凡
事晦滞,尤其不利官讼疾病,谋为迟滞,捕盗深藏,为守己待时之卦。此卦利主,如宫内天干格局奇仪相
合或上生下则吉利,如果上克下或下生上则凶而无疑。此卦必须结合宫内九星天干阴阳性质配合分析,阳
多则刚猛急速,阴多则迟缓拖延。此卦可取象为女子之利,阴私之喜,旧病难医,官司拖延,水具,大雨
,鱼盐等等。
十五、泽山咸:(惊门加艮宫)
咸者,感也,天地感应,万物平和,男女感应,夫妇康宁,感应之事无有不亨。因此此卦主情感、婚姻事
,为阴阳合和之体。此卦宫生门,若合吉格或上下相生则吉利无疑。凡事得意,百事如心,此卦可取象为
婚姻,恋爱,口舌得财,金石,古器,财宝等等。
十六、泽地萃:(惊门加坤宫)
此卦利客,财喜临身,利名利,问官大利。加官进爵,得贵人赏识。占讼事将影响到省或中央。见贵之卦
,凡事迟吉。若宫内格局上生下合吉格,诸事大吉。此卦可取象为女人、嫁娶破费、金属物品、美丽物品
等等。
十七、火天大有:(景门加乾宫)
大有者,宽也,柔得尊位,因此此卦利客主财喜双美,富贵两全,与财与官贵有关,宫内不可见悖格或见
宫干入墓,否则因财或得罪官贵。但是此卦门克宫,占断人际关系则不利。此卦可取象为得罪上级,夫妻
不和,财喜富贵,美丽物品等等。
十八、火泽睽:(景门加兑宫)
此卦利客,占事,开始如雷吼惊恐,终却无妨。事远难就虚名虚利。事多两心两意,测大事为空袭、战斗
。此卦问婚姻,主两个选择对象。如果见癸或腾蛇,则主烫伤。如果考试遇到的话,必然失败。此卦可取
象为文书引起的是非、产业争执、煅烧、火灾、虚惊、缺损物品、情人、女子、爱人等等。
十九、离为火:(景门加离宫)
离者,丽也,光明美丽,不利出师,二鸟同飞,雄失其雌,财散人离,因此占婚不利,占事疑惑,反复不
定,门户不定,合者将离,财物不聚。此卦乃门宫比和,若合吉格或天地盘相生比和则利主无疑,遇天英
则构成门星伏吟。此卦可取象为喜事,文书,通讯,煅烧,文字,瓦石等等。
二十、火雷噬嗑:(景门加震宫)
噬嗑者,啮也。上下相合,物在其间,因此为天狱,主刑狱,占官司灾难则主囚禁,为刑罚之卦,并为贪
污之象。此卦宫生门,如果地盘奇仪生合天盘奇仪则利客无疑,凶疑可解。此卦可取象为口齿,食道,犯
法,贪污,饮食,文字类物品等等。
二十一、火风鼎:(景门加巽宫)
鼎者,定也,变生为熟,求官有利,为铸印造物,炼药成丹之象。凡事多磨炼有成;婚姻容易有第三者插
足,占贸易合作有利,八神见白虎,职业是取象厨师。此卦宫生门,凡事利客,可取象为合作,合伙,文
化,长尖物品,文化类物品等等。
二十二、火水未济:(景门加坎宫)
未济者,失也。水火不交,求事未成,忧中望喜之体,占事多为死亡,奇怪之事。男子占病大凶。此卦乃
宫克门,若地盘奇仪克制天盘奇仪则利主无疑,官事求名则利,其他事多耗散,若天盘奇仪克制地盘奇仪
则诸事反复,若天英星加临坎宫则构成星门反吟。此卦主阴阳不和,事不同心,男女相争,泄漏无底,打
火机等等。
二十三、火山旅:(景门加艮宫)
旅者,客也。防先笑后悲。事多牵制,财名可成,宜动不宜静;主寄人篱下,身不由己。
此卦门生宫,若宫内格局上生下则利主无疑,诸事大吉,如见上克下则吉事减半。此卦可取象为图书,大
厦,坟田,吉地,寺观,学校,贵人帮忙,婚姻喜悦、虚惊,文书忧虑等等。
二十四、火地晋:(景门加坤宫)
晋者,进也,日出于地,职位高升,疾病无妨,财喜遂心,行人还乡,龙剑呈祥。利求人办事,事业占断
大利。此卦门生宫,若天盘奇仪生合地盘奇仪则诸事吉利。此卦可取象为文书之益,晋升,提薪,光明,
文字等等。
二十五、雷天大壮:(伤门加乾宫)
大壮,刚强之义,先顺后逆之卦。占远大之事可成。无论吉凶之象皆成。占病、凶,疑虑皆凶。凡事成祸
,忧疑难解。失物在近处,盗贼在本土,事多忧疑,进退两难。此卦宫克门,如宫内见吉格则利主无疑。
见上克下则凶。此卦可取象为贵人帮忙、贵重珍宝、破损木器、有核之物、出行、高级管理部门等等。
二十六、雷泽归妹:(伤门加兑宫)
归妹者,大也。天地不交,闭塞不通,因此为鬼宠作孽之体,疾病死亡,财喜破坏,行人不归,访人不见
。八神凶为恶祸,灾厄最速,此为无始无终之象。此卦宫克门,若地盘奇仪克制天盘奇仪或上生下利主,
诸事凶有所解,如果天盘奇仪克制地盘奇仪,或上下比和则诸事破败耗散,此卦可取象为口舌惊忧,虚惊
,伤灾,嫁娶,金属器皿,长细物品等等。
二十七、雷火丰:(伤门加离宫)
丰者,大也,日丽中天之卦,背暗向明之象,为和美之卦,婚吉事成,财力不绝,交易大通。此卦门生宫
,若合吉格,或天盘奇仪生地盘奇仪则利主,不谋自就。上克下则诸事先吉后忧。此卦可取象为喜悦,交
易,宅舍兴隆,书籍学习,长尖物品,野味等等。
二十八、震为雷:(伤门加震宫)
震者,动也。主虚惊多动,有外来取索,门户道路之事,事带两途,往返不常。失物于路上,不能长久,
事无凭依,凡事旁求易就,直道难容。凡事速成易破,必然反复不定。问病则是神经系统。如宫内再见天
冲星则为全局伏吟,只利捕捉、索债。此卦主客皆宜,可取象为树林、木材、高大、公路、长男、交易、
发射、发怒、长直等等。
二十九、雷风恒:(伤门加巽宫)
恒卦是一个很不稳定的卦,主风雷相激,八神见九天则更是如此,必然出远方,婚姻散,病在肝胆,天时
主雷雨。此卦门宫比和,如果天盘奇仪与地盘奇仪相合则反而有利,卦象看似比和,实际暗藏风雷。此卦
主山林之货,合婚,变动,鸡鸭等等。
三十、雷水解:(伤门加坎宫)
解者,散也,出于险难,恶事消散,狱讼可解。为内外凌辱之体,主人宅不利,非殃祸必为过失,久患则
在床。此卦为宫生门,若地盘奇仪生合天盘奇仪则利客无疑,诸事破败,如果天盘奇仪克制地盘奇仪则凡
事皆凶。此卦可取象为山林交易,脱离危险,解脱关系,漂泊,长类物品,雨伞,舟车等等。
三十一、雷山小过:(伤门加艮宫)
小过者,过也。出入不利,必有艰难。阳日不利男子,阴日不利女子。诸事谋为徒劳辛苦。此卦八神忌见
白虎,主疾病死亡,灾祸不出三。(三日,三月,三年)此卦门克宫,因此利客。如宫内格局上克下或下
生上,利客无疑,占断则破耗招非。如果宫内格局下克上或比和则有缓解。此卦可取象为长男破败,动中
生非,林木生害,信息、山景花木,上下相连之物,野味等等。
三十二、雷地豫:(伤门加坤宫)
豫者,乐也。主和乐,此卦为和合之卦,多为集会、婚姻事。主人有奇遇,病遇良医。产生贵子。百祸消
散,凡事吉利。问官主超长提拔。考试主异常发挥。此卦利客,如宫内格局上克下或下生上,客胜无疑。
此卦可取象为动中引起是非,和乐,会餐、婚姻、木材等等。
三十三、风天小畜:(杜门加乾宫)
小畜者,塞也。密云不雨,夫妇反复,信息不通,诸事迟而未速,天地不正之卦,主家门不正,夫妻反目
,阴阳失调,见六合定验。占婚姻往往为三角恋。此卦宫克门,宫内格局上生下或下克上,则利主无疑,
凡事先耗费而后有所成。此卦可取象为先费后得之非,阳盛阴衰、老少不投,夫妻反目,心存分裂等等。
三十四、风泽中孚:(杜门加兑宫)
中孚者,信也,天地养育,万物安居之象,但是男忌婚姻,孕则生女。此卦多与子孙有关。此卦宫克门,
利主。可取象为口舌,重婚,子女,剖明旧事,破损物品,带口器皿等等。
三十五、风火家人:(杜门加离宫)
家人者,同也,开花结子之象。因此此卦多与胎产有关,最喜干临长生,财官胎产皆利。只是不利老小问
病,主凶。占事多为新意,心喜身忧。如果宫内见到反吟格局则占胎定损。此卦门生宫,如果宫内格局上
生下,则诸事皆遂。如果下克上或比和则耗费财物方妥。此卦可取象为女子之利,胎产,寡妇,重婚,野
味,经络等等。
三十六、风雷益:(杜门加震宫)
益者,损也,风雷相举。因此益卦是一个很不稳定的卦,类似马星,主有变动,财名吉利。如遇天马,见
贵出国。遇虎则有官失官。与此卦有最大的关系的人事是:官职与工作,此卦可取象为出行、变动、交易
、升官、调动,长短相配等等。
三十七、巽为风:(杜门加巽宫)
巽者,顺也,进达之象。如见阳星事情多顺,如见阴星,事多阻隔不通。凡事牵连多人,如宫内见天辅星
则为全盘伏吟,宜隐遁,累积资财,不利有为。此卦可取象为亲上加亲,重重暗昧,心事不露,绳索,悬
吊,精巧之物,木器,扇子等等。
三十八、风地观:(杜门加坤宫)
观者,观也,观国之光,为游子之卦体,出行吉利,坐守困穷,问婚则旅游结婚。此卦门克宫,如果天盘
奇仪克制地盘奇仪则不利。此卦可取象为胃病,出行,旅游,阴人之忧,婚姻破败,组合物品等等。
三十九、风水涣:(杜门加坎宫)
涣者,散也。患难将消,恶事离身之象。有人提拔,有人引荐,凡事有人帮助,问名利则吉。出门遇雨或
舟船行走。测疾病遇到此卦可以断为风湿性疾病。如宫内格局上克下,凡事必然遇到虚诈、骗局。此卦可
取象为海味、舟船,水利,出行,涣散,扩散,盐、茶水等等。
四十、风山渐:(杜门加艮宫)
渐者,进也,动静皆宜,积小成大之象。官逢人荐,士获科名,婚姻合和,财利生成,亨通之象。此卦为
门克宫,如果天盘奇仪克地盘奇仪则不利。此卦可取象为阴人之非,山林阻塞,婚姻破耗,绳索,腿等等
。
四十一、水天需:(休门加乾宫)
需者,须也,云行于天,见险不前,德庆之体,君子欢会,婚姻佳配,谋望吉昌。此卦宫生门,如果下干
生下干或者上干克下干,利客无疑,求名得意,官讼得理,此卦可取象为贵人相助,亲上加亲,珍宝,形
圆器皿,墨汁水具等等。
四十二、水泽节:(休门加兑宫)
节者,止也。天地得节,四时所成,寒暑有节之象,此卦遇到玄武则必然破财,而且很容易受伤,凡事最
好节制,否则有变,见直符则凶可解。此卦宫生门,若合吉格,见下干生上干或上干克下干则利客无疑。
此卦可取象为婚姻、中介,口舌生财,破败,有口器皿,水器具等等。
四十三、水火既济:(休门加离宫)
既济者,合也。水火相遇,会合之义。阴阳配合之卦。利私谋而不利公谋,此卦多为婚姻、私谋而占。此
卦门克宫,凡事利客而不利主。如宫内格局上生下则诸事先忧后吉。此卦可取象为私情、水上虚惊、酒中
生非,水姓人氏,水旁地名、破损尖曲之物等等。
四十四、水雷屯:(休门加震宫)
屯者,难也,龙居浅水之卦,万物始生之象。万物始生,诸事皆难。此卦喜旺相而怕休囚,因此可喜可忧
。占婚姻则利,出行则忌。占天时多为雷雨,当防水患。谋事则迟滞难成。此卦门生宫,因此利主,如格
局见上生下,下克上尤确。此卦可取象为雷雨,进益,酒水,果品,水具等等。
四十五、水风井:(休门加巽宫)
井者,静也。守静安藏之象,为合欢之卦,最利婚姻利财,婚姻天缘,万事佳庆。问文书不利。此卦门生
宫,利主,如果天盘奇仪生合地盘奇仪则诸事吉利。反此则有始无终,此卦可取象为婚姻和合,喜事,绳
索相连,枝叶,美景,财利等等。
四十六、坎为水:(休门加坎宫)
坎者,陷也,主艰难,主风波险恶,问工作与财力则多费机关。问婚姻有阻,问疾病难安,问行人未还。
宫干逢四孟则事刚起,机关重重。名利难寻,胎运未定,疑事急改,忧郁有失。地理近水或带三点水。防
人谋害。如逢辰戌日、时,多为妇人难产。失物家内盗、行人难寻。盗贼远随盗贼去,曲曲折折多隐情。
如果宫内九星为天蓬则为全盘伏吟,凡事宜缓而不宜急。如养鱼、搞水利则反而有利。此卦可取象为曲折
、隐瞒、奸淫、桃花、私情、盗贼、肾脏、寒冷、下雨、绳索等等。
四十七、水山蹇:(休门加艮宫)
蹇者,难也,背明向暗之象,利西南不利东北。时势多艰,占病则亡,婚姻拆散。占事破坏,多为乱离。
出行劫盗,求财蹉跎,此为天寇之象。此卦宫克门,利主,求名官讼则吉,诸事艰难,此卦可取象为内黑
外黄,弯曲,曲折,管道等等。
四十八、水地比:(休门加坤宫)
比者,近也。凡事与近处有关,有往北面出行之意。事涉亲朋同事,失物于近处寻。遇伏吟,尤确。舍远
就近,恩中有害。交易出行大吉利。如宫内上干克下干,则事有始无终。此卦可取象为婚姻、交易、合作
、同事、邻居等等。
四十九、山天大畜:(生门加乾宫)
大畜,聚也。积小成多之卦,同类欢会,类似地支三合局,凡事必多角化,伙众共谋,或事于两三处托人
,利于合伙之事;吉事必成,凶事难散。占婚姻谋为有利。此卦门生宫,宫内格局好则利主无疑,诸事皆
吉。如宫内格局上克下则吉事减半,防先成后败,此卦可取象为进益,房产,积蓄,银行,显达,首饰等
等。
五十、山泽损:(生门加兑宫)
损者,益也,损上利下,防人暗算之体。主六亲无靠,骨肉刑伤,财利潜害,疾病殴伤,求婚人破,胎必
损,问孕必然流产,凡事注意口舌,家庭不安,问病主动手术。婚姻感情分散。此卦虽然门生宫,但是卦
意相损,因此必须格局全美才主吉利,吉则喜事重重,凶则破败不堪。此卦可取象为瓷器,带口之物品。
五十一、山火贲:(生门加离宫)
贲者,饰也,光明通泰之象,为三光之体,主万事吉昌,市贾得力,小有吉庆。此卦宫生门,如果地盘奇
仪生合天盘奇仪利客无疑,若上生下百事尤多光彩,此卦可取象为装饰,装修,喜庆,阴人相助,婚姻之
悦,装饰物品,漂亮物品等等。
五十二、山雷颐:(生门加震宫)
颐者,养也。谨言节食,能养其身。震动艮止描述了养生动静结合的道理,因此这个卦有动静两种玄机。
土木交战,因此凡事须磨炼,主禄位加增。来意多为谋望事业工作,主先难后成,事成迟晚。如果宫内金
重则不利,主动静失调,占病则主凶。此卦宫克门,如果地盘奇仪克天盘奇仪则利主无疑。此卦可取象为
兄弟不和,争产之非,动静不决,土产蔬菜等等。
五十三、山风蛊:(生门加巽宫)
蛊者,事也,干父之体,三虫在器,阴害相连、主病丧死讼忧惊,谋而招祸,八神临白虎则极凶。此卦乃
宫克门,若下克上合吉格,主谋吉事成。上克下则诸事皆凶,此卦可取象为介绍婚姻,阻隔,暗害,花木
等等。
五十四、山水蒙:(生门加坎宫)
蒙者,昧也,迷闷相连,多忧过失,为天罗地网卦,孕损病讼,凡事不利,如在网中。此卦门克宫,如再
遇到天盘奇仪克制地盘奇仪凡事大凶,为网罗不可破之象。此卦可取象为山林之厄,同类相欺,骨肉不亲
,瓷器瓦罐等等。
五十五、艮为山:(生门加艮宫)
艮者,止也,安静无亏,钱财散失,失去在小儿,守旧待新,静中有动。此卦门宫比和,若合吉格,或天
盘地盘上下相生相合则利主利客,诸事迟缓,如果天任星在艮宫则门星伏吟,构成伏吟格,凡事不宜动宜
静,此卦可取象为坟地,财利,堵塞,固执,关节,节制,碗形物品等等。
五十六、山地剥:(生门加坤宫)
剥者,落也。阴道将盈,阳道衰弱。卦临九月,霜叶凋落。人离财散,求官失爵。家门不利,骨肉分离。
凡事忧门庭老幼,灾患重来,问病主旧病,久病,八神见九地则有瘫痪之患。诸事迟缓。此卦门宫比和,
若合吉格或上下格局相生相合,则主客皆利。若上克下则诸事先成后败而反复,诸凶皆现。若天任星同时
在坤宫,则为反吟格局,宜开河挖井拆墙诸事。此卦可取象为资产,房产、反复、行止不定,六亲冰炭、
土块石器、坟向差错、门路倒塞、瘫痪等等。
五十七、地天泰:(死门加乾宫)
泰者,通也。天地交泰,阴阳合光。小人道灭,君子道昌,求谋顺遂,恶事消亡。地天泰为天地交合之气
,此卦与节气关系很密切,应期非节即气,安葬迁移均大利。如宫内见吉格,八神吉则得贵人助,利财官
,有奖金;见凶格则不利。此卦可取象为婚姻、合作、交易、谋利,方圆之物,贵重之物等等。
五十八、地泽临:(死门加兑宫)
临者,大也,以大临小,凤入鸡群之象,纵有灾害不能相惹。此卦乃门生宫,奇仪比和或相生则利主无疑
。此卦可取象为祖宗风水之萌,宜迁葬安坟之事,带口的器皿等象。
五十九、地火明夷:(死门加离宫)
明夷者,伤也。火入地中,掩伤明德之象,因此有伤亡、死亡、犯法、凶变之意思,并且此卦如果应验受
伤,往往是左面。此卦宫生门,奇仪上生下或下克上则利客无疑。此卦吉则为和合喜庆,宅舍兴隆添丁,
阴人当权,凶则为伤亡,死亡,犯法类事体,此卦可取象为文具,烟盒等等。
六十、地雷复:(死门加震宫)
复者,反也。淘沙见金之卦,反复往来之象。失而复得,往而复来。事多重叠,牵连人多。凶则重重,吉
则叠叠。在阳宫内事多顺利,在阴宫内则阻力连连,此卦门被宫克,如果宫内格局上生下或下克上则利客
无疑。如见凶格主有始无终。此卦可取象为动中之利,山林之财,阴人灾病,地理为水反之地,田产退败
,木棍,长物等等。
六十一、地风升:(死门加巽宫)
升者,进也,灵鸟翱翔之卦,显达光明之象。地风升,登堂入室,必出外远行,病难延。问官则升,易动
不意静,忌宫干入库。如宫内格局遇到下克上,或上生下则功名、讼事得意,显达无疑。如见凶格诸事有
始无终。此卦可取象为远行、暗耗、升官、重婚,悬吊、感情不和等等。
六十二、地水师:(死门加坎宫)
师者,众也,物不可众,众则多竞争,因此为三军夺帅之象,为荣华之课。八神凶则象凶,此卦门克宫,
因此多有凶象,如果天盘奇仪与地盘奇仪相生相比则有缓解,如果天盘奇仪克制地盘奇仪则为客大胜,诸
事破败。此卦可取象为田土官非,腹积水,旧事不明,阴人灾厄,圆形物,盛水物等等
六十三、地山谦:(死门加艮宫)
谦者,退也。地中有山之象,凡事不明,失物潜形,孕生哑巴,求人不成,宜隐秘事。此卦有隐秘之象,
坤艮二土包含诸相,因此此二卦有隐含之象。此卦门宫比和,若天盘奇仪生地盘奇仪或受地盘奇仪之克,
则利主。若地盘奇仪生天盘或天盘奇仪克制地盘奇仪则利客,因此,此卦在主客方面要细心而论。若天芮
星在艮宫,则构成反吟,凡事反复。此卦可取象为阴人之益,和合之事,忧喜各半,反复不宁,田产交易
,五谷杂粮,瓦石之器等等。
六十四、坤为地:(死门加坤宫)
坤卦纯阴,为变化多端之卦,是一个最没主见的卦。凡事主先难后成。如果八神吉利,则“黄裳元吉”,
如果八神凶则卦象不吉,因此此卦要详细审之。问孕主生女。事从内起,事涉女人。如果宫克门,又逢墓
则凶。此卦最忌门克宫。为臣杀君、子杀父、妻杀夫;此卦九星如见天芮则完全伏吟,利于动土,铺路、
建筑类事体。可取象为婚姻、交易、房产、地皮、衣、石、土类物品、迟滞、延伸等等。
2、《诸神之怒》问题
1、在希腊神话中有黄金、白银、黑铁三个时代,而在本片中,可以理解为是将黑铁时代的来临归咎于诸神的泯灭,这是一种影射,也可能是编剧对于诸神的黄昏(北欧神话)的曲向理解。即人不信神,神即会泯灭。
2、实际上既是哈迪斯未死,也可以理解为他已经泯灭于人间,即不再以神而尊。这符合近来几个世纪对于希腊神话的理解。(即人定胜天,或者是长江后浪拍前浪的感觉……)
3、电影的内容永远只有精简,目前第二部这个内容实际上应该扯到第三部去,但我估计如果没再有后续的话,只可能说明这部片子是精简性质。
那么你想吧,在精简的电影中再精简内容……你看着不突兀我反而会觉得奇怪。
4、推荐答案有误在于,预言帝是忒弥斯,而且不是诸神之王毁灭,而是生下比父亲要强大的孩子。而且电影里的内容和特洛伊是不是扯的有点远?
不过正确的地方的确在于,珀尔修斯的时代的确是晚于特洛伊之战的。
另外就是,时下流行的观点时不时诸神抛弃了人类(无论哪个神话),而是人类放弃了神(信仰)。这一观点主要是现在一些有识之士对于赫西俄德的那句感慨带来的恐慌……
也就是人们虽然仍在活着,但摒弃了信仰只为了自我而活的话,最终就成为无信之人。
那句感慨中有一句:“主人不愿款待他们的朋友,朋友之间也互相憎恨。”
而时下流行有一句:“朋友是拿来卖的……”
所以在结尾以这种形式,让诸神逐一泯灭,主要还是为了力求震撼,即呼唤观众产生反思。
(最近美国这种糜烂的局势,话说……复仇者联盟里关于美国队长战衣那句太赤果果了)
3、关于神话传说
1.古巴比伦神祗的起源:
巴比伦文化多继承苏美尔—阿卡德文化,神话则更是如此。由于两河流域国家的统一,宗教信仰也逐步趋于一致。在阿卡德王国时,天神安启改称安努,都姆兹改称坦姆兹,埃阿神与安启共用。巴比伦王国时,宗教表现为多神崇拜和一神崇拜。天神安努、地神埃阿、大气神恩里尔等仍为主神,此外也有月神辛、太阳神沙玛什,农神坦姆兹和伊什塔尔(即印娜娜),其它的神统称为安努那基。但是,由于巴比伦王国统一两河流域,巴比伦城成为王国首都,为表现王国的统一,这时出现了许多表现巴比伦保护神玛尔都克和反映帝王业绩的颂歌,其主要代表作品即是《埃努玛·埃立什》和《咏吉尔伽美什》。
2.佛陀的由来:
佛陀简称为佛,其意为“觉悟者”。佛陀包含了“断”、“证”、“功德”、“四身”、“五智”。相传古印度的迦毗罗卫国,降生了一位王子,名叫悉达多,后来出家修道,成了无上智慧的彻悟者,也成了无量功德的圆满者,无上的究竟者,所以称为“无上正等正觉”的佛陀。佛陀示现完成无上的佛果,正是以身示范,鼓励有志学佛的人们,及时以此人间的肉身,追求无上的佛果。佛陀修行的程序和仪式都很繁琐、艰幸,修行者要明白苦、行、集、道“四圣谛”,做到“十善业道”,结下“十二因缘”,经过六度、六波罗蜜,成为大慈大悲的佛。
3.菩萨来历:
"菩萨"原指释迦牟尼佛的前生。佛教将描写释迦牟尼佛前生的故事称作"菩萨本生"。释迦牟尼佛在今生成道之前,即还是悉达多太子的时候,也被称为"菩萨"。大乘佛教认为,十方世界有无数的佛,同时也有无数的菩萨,菩萨常住人间,变化出各种形象向人们随机说法,帮助世人解决困难,引导众生脱离苦海,前往极乐世界。为了使菩萨更接近芸芸众生,隋唐以后,佛教界通过种种附会,宣扬一些着名的菩萨已东来定居,观音菩萨是其中最着名的一位。
关于观音菩萨的来历,佛教中说法各异。有的说观音原是转轮王的儿子,名叫不旬。他和父亲、弟弟一起跟随释迦牟尼出家,修得正果,转轮王成为阿弥陀佛,不旬和弟弟分别成为观世音菩萨和大势至菩萨。有的说观音原是妙庄严王的女儿,名叫妙英。父亲为她亲许婚事,但她不愿出嫁,逃婚到荒山,结庐修行。后来为了替父王治病,不惜割下自己的臂肉,挖出自己的眼睛,终于使妙庄严王病愈,这片孝心感动了佛主,帮助她修成无上菩提。南朝宋昙谟竭翻译的《观世音得大势受记经》中则说:从前金光师子游戏如来国,这个国家没有女性,国王名叫威德,他于园中入三昧,见两条莲花从地上涌出分别左右,化生出两个童子:左面的一个名叫宝意,就是观世音;右面的一个名叫宝尚未,就是大势至。观世音为普光功德山王如来,大势至为善住功德宝王如来。
有的佛典,如《千手千眼大悲心陀罗尼经》则记载:观世音菩萨实乃过去古佛,早在无量劫前已成正觉,号为"正法明如来",又称"正法光明如来"。这些佛典认为,观世音出道之早,是十方世界许多佛所望尘莫及的。正法明如来大慈大悲,为了将众生救出苦海,便倒驾慈航,现作凡夫,行菩提道,普渡众生。《观音三昧经》中载,释迦牟尼佛说过:"观音在我前成佛,名'正法明如来'。我为苦行弟子。"按此说法,观音的来历就有着悠久的历史了。
4、力不从心的意思是什么
力不从心指心中想做某事而力量达不到或无力去做。
力不从心出自南朝宋·范晔《后汉书·西域传》:"今使者大兵未能得出,如诸国力不从心,东西南北自在也。"
力不从心造句:
1、年迈之人常常感到做事力不从心。
2、由于缺乏可靠的论据,他在论证那个学术问题时便显得力不从心,进退失据了。
3、如今,我们工作十分忙,要想多照顾一下父母,却又力不从心。
4、他年事已高,想挑重担却力不从心。
5、为什么天庭的神仙都不能够婚嫁?
民间流传的神话故事颇多,故事里的神仙腾云驾雾、神通广大。更是餐风饮露、不食人间烟火。虽然神仙有可能是上古的人们对于图腾崇拜而创造出来的一种精神象征,但这丝毫不影响神仙在古人心目中的地位。
说起来神仙高高在上,受凡间膜拜。作为这一方天地的表率,自然要处处以身作则,德行不亏。因此天庭也有相应天规天条来管束众仙官,一旦违反,那可就不得了了。轻则打入天牢、或被镇压于大山之下,重则贬下凡间、转世重修。若是一个不留意,投错了胎,那可真的是叫天不应、叫地不灵了。
就像天庭掌管天河的天蓬元帅,酒后对嫦娥心生爱慕,追到月宫调戏,犯了天条。玉帝震怒之下,将他贬下凡间投胎,结果中途出了点小状况,被扔进畜生道,投了猪胎,怪的谁来?当年玉帝妹子云华仙女私自下凡与书生杨天佑做了一夜夫妻,后来生下二郎神杨戬。玉帝怒不可歇,将妹子镇压在桃山下,杨戬长大以后,劈开桃山救出母亲。
不料多年后旧事重演,杨戬的妹子三圣母与凡间书生刘彦昌又有了一夕之欢,不久后三圣母有了身孕。此时二郎神杨戬已在天庭当值,听闻此事也是怒不可歇,将三圣母镇压华山下。后来三圣母生下沉香,命丫鬟将沉香送入凡间,沉香长大以后,自然效仿舅舅当年的举动,劈开华山,救出三圣母。
6、神怒之日丽莎的孩子是谁
《神怒之日》中丽莎的孩子是一条未来。一条辉和丽莎结婚后生了一个女儿,女儿叫一条未来。
《神怒之日》是港川一臣根据同名游戏改编的漫画作品。
丽莎与玲爱住在同一个教会的修女。对玲爱来说既是母亲、姐姐又是友人般的存在。圣枪十三骑士团黑圆桌第十一位。
丽莎1915 年 2 月 11 日生。元生命之泉协会机构所属,尽力于量产纯种亚利安人血统。虽非军籍,确保有相当于少校级的地位与权限。与valeria trifa为旧知,于团中担任其辅佐官。
在满布人格破绽者的骑士团中,算是较具良识的而正经的人。然而,一如其名号 大淫妇,具有产生凶恶存在的特性。尽管本身战斗能力不高,但可藉其圣遗物“苍褪死面”将 tubal cain作为其附属武器而堪称噩耗。就某种意义而言,与骑士团相战之际,是非得先解决掉不可的角色。
以上内容参考:网络-神怒之日
7、古希腊一个民俗
希腊被誉为欧洲古代文明的发祥地,是一个充满神话故事的国度。希腊人的婚礼习俗也非常有趣,有一段曲折的演变过程。今天,在希腊人中盛行带有宗教色彩、充满世俗魅力和反映地方特色的婚礼,给人留下深刻印象。
曾经只能在教堂举行婚礼
曾经有很长的一段时间里,只有在教堂举行的婚礼才被希腊承认为合法婚姻。自1832年希腊王国宣告成立以后,东正教一直被视为希腊的国教,教堂是100多年来希腊男女举行婚礼不可变更的场所。国家也以法律形式宣布,只有在教堂举行婚礼,方可获取法律上的承认。
可是,自上个世纪70年代以来,东正教的影响在希腊日渐下降,要求世俗婚礼的呼声日益高涨,希腊政府于1982年7月18日公布一项法令,宣布以世俗方式结婚和以宗教方式结婚享有同等的合法地位,从而结束希腊150多年来只有以宗教方式结婚才算合法的传统做法。
法律承认16岁新娘
尽管希腊的法定结婚年龄是18岁,但在某些情况下,如果父母同意,又非强制性婚姻,18岁以下的青年仍然可以结婚。因此,在希腊国家婚姻统计数据中,也有一部分年龄很小的新娘。曾经轰动全希腊的“16岁女孩要和长她20岁的男子结婚”的事件,也因为她本人和父母的同意,被法律认可。爱情是自由的,婚姻是神圣的,没有任何人可以干预。特别是在充满爱情神话的国度,爱情更是最为崇高圣洁的。
传统的婚纱和婚戒依然流行
如今,婚礼上的服饰已经多种多样。特别是根据婚礼的主题不同,希腊人也不是非要穿婚纱举行婚礼。不过,如果选择婚纱,他们还是会选择最传统的样式——白色的长袍,搭配面纱和戴在头顶的花环,这样的装束使新娘看起来像圣洁端庄的雅典娜一样美丽。而新娘的服装相对简单许多,黑色或白色的西服即可。当然,在一些偏远地区,希腊人也会选择穿民族服装来举行婚礼。
对于结婚戒指的选择,人们依然偏好传统样式的钻戒,和结婚对戒。在彼此的戒指内侧刻上对方的名字,以表示爱情的忠贞不渝。而与其他一些欧洲国家不同的是,希腊选择结婚戒指时,要男女双方共同挑选。这也可以从一个侧面去考察双方品味是否相投,有没有共同点。对于戒指的质地,选择黄金的新人依然比较多。
结婚的黄道吉日在三月
希腊人非常重视婚礼,尤其是乡村地区的婚礼场面热闹,形式隆重,事先要进行充分准备。在农村、山区,人们多爱选择阳春三月或农闲季节的某个星期天举行婚礼,在人们的传统观念中,这段时间的星期天是办喜事的“黄道吉日”,能够带来美满幸福的婚姻生活。正式举行婚礼前一个星期,新郎新娘邀请一些天真活泼的小男孩小姑娘,组成报喜的队伍,身着漂亮服装手捧请贴和甜食,敲锣打鼓地去邀请男女双方的亲属朋友、左邻右舍、社会名流甚至邻村代表届时参加婚礼。男女双方的家庭则分别进行着紧张的准备工作,有时甚至要动员左邻右舍甚至全村的人前来帮忙。因为婚礼是在女方家举行,女方父母除为新娘准备婚礼服装、随带的嫁妆外,还要准备婚宴食品。新娘的婚礼服装比较讲究,穿在外面的素白拖地长裙须由未婚的姑娘们缝制。
婚宴上必须吃面包
希腊人爱吃面包,婚宴上不可缺少面包,而且要用独特的方法烤制。按照传统做法,供婚宴上食用的面包,和面用的水是由几位漂亮姑娘取来的清洁的泉水或河水,烤面包用的柴火是几位小伙子身背古琴、唱唱跳跳弄回来的干柏树枝。在当地人看来,婚宴吃了这种面包,新婚夫妇可以过上丰衣足食的生活。
宗教仪式结束,新郎新娘手挽着手,同双方父母和各位来宾进入宴会厅,用丰盛的宴席款待嘉宾。希腊人的婚宴非常丰盛,除本地风味外,还会有东南亚手抓饭、中国的炸春卷、意大利的空心面条、法国的蜗牛菜等,简直成了世界风味品尝会。希腊风味的菜肴中,最费事的是葡萄叶卷,这道菜由新娘烹制。
大摔盘子寓意碎碎平安
希腊人爱花,婚宴一般是在鲜花盛开、芳香扑鼻的庭院里举行。客人们边饮边吃边谈,频频举杯向新婚夫妇表示祝贺。有时候,婚宴进行之中,闻讯赶来的民间艺人用古老的乐器弹奏起欢快的婚礼舞曲。客人们相继离席,与新郎新娘翩翩起舞。按照希腊古老的风俗,婚宴结束后要狂欢,众人尽情跳舞,既有民间舞,也有交际舞。跳到高兴时,有人举起瓷盘摔在地上,人们高喊“欧巴”,一场婚礼要摔几十个盘子。希腊语中,“让我们摔”是“让我们欢乐”的意思。狂欢直到午夜时分结束,人们将新郎新娘送入洞房,婚礼结束。
常开不败的四时鲜花
在希腊,通常是新郎的教父,担任婚礼上的嘉宾。现在嘉宾常常由伴郎担任,其职责是协助新郎新娘戴上花冠(花冠有白色和金色的,由四季开放的鲜花,或由用金色或银色的纸包起来的象征爱情的树枝和藤条编织而成)。
戴上花冠后,新人们围着圣坛绕三圈。其他出席婚礼的人则朗读《圣经》,手持蜡烛,并在婚礼后将花冠放置在一个特殊的盒子里。为了确保婚后生活的甜蜜,希腊新娘在结婚那一天,可在手套里塞一块糖,代表把甜蜜带进婚姻生活。
希腊人喜欢在婚礼中跳传统的舞蹈来招待宾客。婚礼举行时,其中一项程序是由诗歌班的领唱者训示新郎要好好照顾和保护妻子,新娘子则会轻拍新郎的脚掌以示尊重。新人会用簿纱包着蘸糖衣的扁桃仁,再配以鲜花分派给宾客,以象征丰足和美满。
现金是最受欢迎的礼物
赠送新婚夫妇礼物是希腊人的一贯传统,不过也要根据关系的亲疏远近而定。现在,在参加婚礼前,客人一般都会向新婚夫妇询问是否应该给他们一个礼物或礼金的数额。在多数情况下,很多新人宁愿接受现金,而不是礼物。
不过,这依然是一个非常敏感的问题,一般只是私下里讨论。并且,宾客之间相互并不知道礼物的类型或者现金数量,这样也可以避免他们之间的尴尬。有时随着婚礼的邀请,也会附带一个礼品提供名单,新人会列出所需要的项目,让宾客在指定的商店去购买,或者往他们的银行卡里打进一定金额。
别致的“裸走”求婚仪式
寒冬腊月,冷风刺骨,一位几乎赤身裸体的小伙子慢悠悠地行走在繁华的街道上,嘴里高唱着动听的情歌。来自异国他乡之人往往认为他们遇见了神经不正常的人,其实这位小伙子是在向一位姑娘求爱。这是希腊斯巴达城从古至今流行的一种求爱方式,进入婚龄的小伙子以这种方式向自己的意中人求爱,明示他为了爱情可以经受任何苦难的决心。按照当地的做法,被小伙子相中的姑娘不接受他的求爱,则不做出任何反应;如果接受求爱,便走上前去,问寒问暖,亲切交谈。随后,两人经常约会,并将喜讯告诉父母和亲朋好友。
8、含情脉脉的表白语句
1.小水向阿亮表白:阿亮学长,我有话想对你说。我很喜欢阿亮学长,已经喜欢三年了,我所做的一切我的努力改变自己都是为了你。我去参加舞蹈社,去演话剧,去当军乐队指挥,努力让自己学业进步,都是为了你。但我现在才知道,我最该做也早就该做的事情,就是亲口对你说,我喜欢你!
2.我爱月,爱它纯,爱它明,爱它圆。我爱你,爱你真,爱你善,爱你美。表白的话
3.一别之后,二地思念,只是说三四分钟又谁知五六小时七颗心象挑水,八行书无可传,九九长寿人间有,十里长亭我爱你!
4.以前喜欢过一个女孩,表白了,那女孩问我为什么喜欢她,我说:如果你是我,也会喜欢上你自己的;后来,她把我拒绝了,我很伤心,她不了解我,我告诉她:如果我是你,肯定早就喜欢上我自己了!――赖宝日记摘录12月9日
5.艺术不是一种技艺,它是真实情操的表白。 托尔斯泰
6.第五句:你是我最后的一个女人。情场浪子或花花公子体贴柔情地说。
7.天气预报:今夜到明天上午有点想你,预计下午转为持续想你,受此低情绪影响,傍晚将转为大到暴想,心情降低五度,预计此类天气将持续到见你为止。 ——
8.可要是我表白,又被她拒绝了怎么办呢?接着找下一个去表白呀!人生并不像你想像得那么长!
9.如果喜欢谁,就满世界去找她,别等她来找你,她可能也在等你别让她等得对你失望了。如果你喜欢的人要嫁人了,就跟她表白一下,就算为此要把她婚车的车胎打爆也没什么,这是你说出来的最后机会。把这个秘密带进棺材没价值,连陪葬品都算不上。
10.三八节了,女人就得玩得热烈。学嫦娥登天揽月,学七仙鹊桥表白,学武则天胆色双绝,学飞燕凌波微步,学貂婵迷得男人吐血。累了?再叫小男人把脚捏捏。
11.爱情里,没有谁尊谁卑,谁不能平视你,请你远离他;所有的表白都应被珍视,所有的牵手都应被祝福,不要轻易去仰望谁,不要违心去骗自己;爱就深爱,别怕输,肤浅的爱容易干涸;弃就彻底,别回头,苍白的眷念没有任何意义;爱了,勇敢些,别放过机会,不爱了,绝决些,要学会放过自己。
12.老婆我爱你,谁也不能比,不开心的时候我会陪伴你。
13.我陪你采访帮你扒录音,和我在一起吧。
14.新娘结婚表白的台词:永远也怀疑我对你的爱,即使有一天,我老到连我自己的名字都忘记了,我也绝对不会忘记你,因为是你,让我相信,所有的事都是有可能的。
15.没有你的时侯,色彩是单一的,没有你的时侯,饭菜是无味的,没有你的时侯,我是空心的!
16.我会去忍耐,付出的真爱,从此不会在有孤独的等待。
17.如果婚姻是爱情的坟墓,那么相亲是为坟墓看风水,表白是自掘坟墓,结婚是双双殉情,移情别恋是迁坟,第三者是盗墓。
18.你好好的,有什么事我扛着。
19.微笑到最后,有你就足够,真心真意爱情穿梭在宇宙。
20.只想牵你的手看你的眼光着脚丫子在海边漫步只有你只因你。
21.时光渐远,依旧喜欢那些华美的文字吗?终于知道,那是美人腮颊上的胭脂,掩藏了岁月的表象,少了血肉骨骼的真实。曾在撰写文字初始,那样祈望过华美,而今,却倾心于那些有真思想,真滋味的文字。愈是情感深厚的人,愈不会过分展露表白,淡淡处之,默然感知,有时,言语已是多余。人的心灵是有香息的,你嗅到过吗?
22.不敢表白,是因为喜欢得还不够。
23.老师说:快要中考了早恋的就不要吵架了以免影响心情;没早恋的就不要表白了以免被拒绝影响心情。
24.单纯喜欢你的人,他看到的是你的现在;真正爱你的人,要和你走的是未来;真正的爱情,不是某一个时刻的承诺和表白,而是之后一起走过的岁月;真正的缘分,也并非是冥冥注定的安排,而是两个人彼此认定的决心;真正的爱人,不是每天夸赞你的那个人,而是看你的眼神里那些浓得化不开的深情。
25.流星又飘过,群星在闪烁,老婆你要记住我们的承诺。
26.远方的你可要好好得照顾自己,不要感冒了流鼻涕,偶尔也可以打几个喷嚏,那是代表我在想你 !
27.你知道吗,我恨你,因为你偷我的心。抢我的爱。骗我的情,并将霸占我的后半生,最恨你的是,又浪费我一毛钱手机费!
28.第十三句:此刻我很挂念你,请为我小心照顾自己。男人在工作期间不忘传呼女友留下动人口讯。
29.我们笑的都很甜,就像我们浪漫的誓言,明明只是分开一瞬间却又开始了想念,没有流星的花园,我们就坐在街道边,因为只要和你在一起就是我今生最大的幸福。 (本文出自搜宝名言)
30.情书是我写的,玫瑰是我送的,照片是我拿的,电话是我打的,信息是我发的!
31.每个女孩都曾是无泪的天使,当遇到自己喜欢的男孩时,便会流泪 于是变为凡人。所以男孩一定不要辜负女孩,因为女孩为你放弃了整个天堂!
32.做我孩子后妈。
33.孤单不是与生俱来,而是由你爱上一个人的那一刻开始。
34.你知道吗,我一直站在你的身后,期待着有一天,你会回过头来看看我。如果有一天,你需要倾诉。怀抱,需要有人为你擦去泪水,你只要回过头,你就会看到我在你的身后。
35.我之所以活到现在的全部意义,是为了此刻能对你说,我爱你,我会在你身后永远守护你。
36.我的爱,是美酒,天长地久愈醇厚;我的情,是乘方,分分秒秒无极限。在这浪漫的情人节里,我只献给我最亲爱的你!情人节快乐!
37.我不小心把我爱你误发给你了。如果你接受那就储存起来,如果你不接受,就把这三个字返发给我。
38.我们手拉手,永远一起走,最浪漫的时光只有我拥有。
39.遇见你是偶然的,喜欢你是自然的,爱上你是毅然的,得到你是欣然的,伴你一生是必然的。
40.你妈妈在我手里。
41.男女的区别;女人胖是丰满,瘦是苗条,高是修长,矮是秀气。男人胖是肥猪,瘦是排骨,高是竹竿,矮是冬瓜!
42.你根本不知道我有多喜欢你。
43.你是自由翱翔的海鸟,我是不起眼的小岛。累了,你可以在我这儿歇歇脚;饿了,可以在我这儿寻找你所需要。其实除了你,我啥都不要!
44.我们要不要在一起试试。
45.等我开了咖啡馆就来接你。
46.从今天起你是我女朋友了!
47.天气预报:今夜到明天上午有点想你,预计下午转为持续想你,受此低情绪影响,傍晚将转为大到暴想,心情降低五度,预计此类天气将持续到见你为止。
48.亲爱的,你总是说我爱吹牛,那么请听我说:为了你,我可上九天揽月,可下五洋捉鳖!因为:那月是你,那鳖也是你!
49.永不褪色的是对你默默的关怀,永不停息的是对你无尽的思念,永不改变的是对你深深的爱恋。
50.想象不出我们的未来,所以不曾表白。很是伤感,亦是悲哀。
51.有人说最美好的距离就是暧昧,我说最舒心的距离就是表白——
含情脉脉的造句1、约会就是约会,就是要含情脉脉,吃喝点菜都是调情的好机会。蔡康永《蔡康永的说话之道》
2、爱情之美在于,女人的含情脉脉,男人的深情款款,两人的情意绵绵。属光
3、人生三大美事:老婆炒菜,老婆倒酒,老婆含情脉脉的瞅。《老大的幸福》
4、前世几千年的暗恋,才换来今生的一次含情脉脉的注视。
5、这位小姐好生面熟,似是前世见过,这般含情脉脉,这般人海茫茫
6、青春期的少男少女,渴望爱情是没有错的,错就错在我们往往很容易想当然,一厢情愿,把别人对你的平常看做含情脉脉。
7、如果你含情脉脉地注视一个姑娘三年,三年后的某一天,她会走到你身边问你有没有空一起聊天。冯唐《万物生长》
8、无穷碧叶浮水间,别样荷红映蓝天。含情脉脉舞风影,馨香天际红芳年
9、政治斗争越往高层走,其斗争的手段也就越是含情脉脉,但在这含情脉脉的背后,其杀伤力却远比基层干部拍桌子骂娘的方式要大多了。银河九天《首席御医》
10、那次坐公交车试着学韩国女主角头靠窗含情脉脉的看窗外 结果路太烂把我颠成了脑震荡
abcc式词语:含情脉脉基本释义
饱含温情,默默地用眼神表达自己的感情。常用以形容少女面对意中人稍带娇羞但又无限关切的表情。
出 处
唐·李德裕《二芳丛赋》:“一则含情脉脉;如有思而不得;类西施之容冶;服红罗之盛饰。”
例 句
1. 章女士~的眼光总没离开过曼青的面孔。
近反义词
近义词 脉脉含情
反义词 横眉怒目
成语接龙
脉脉含情 情意绵绵 绵里薄材 材能兼备 备而不用 用兵如神 神仙中人 人怨神怒 怒不可遏 遏密八音 音问两绝 绝国殊俗 俗不可耐 耐人咀嚼 嚼铁咀金 金玉良言 言是人非 非昔是今 今昔之感 感恩戴德 德本财末 末如之何 何足介意 意气洋洋 洋洋盈耳 耳听八方 方寸已乱 乱坠天花 花朝月夕 夕惕朝干 干净利落 落井投石 石火风灯 灯蛾扑火 火然泉达 达权知变 变化多端 端倪可察 察己知人 人心惶惶 惶恐不安 安详恭敬 敬事后食 食马留肝 肝胆过人 人心向背 背生芒刺 刺心切骨 骨寒毛竖 竖起脊梁 梁上君子 子夏悬鹑 鹑居鷇食 食日万钱 钱可通神 神丧胆落 落花时节 节衣素食 食不充口 口不应心 心非巷议 议论英发 发蒙解惑 惑世盗名 名公钜人 人存政举 举不胜举 举踵思慕 慕名而来 来因去果 果熟蒂落 落魄江湖 湖光山色 色厉胆薄 薄寒中人 人间地狱 狱货非宝 宝山空回 回肠九转
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网络释义
含情脉脉,是指饱含温情,默默地用眼神表达自己的感情。常用以形容少女面对意中人稍带娇羞但又无限关切的表情。
含情脉脉的意思和近义词反义词造句【中文】:含情脉脉
【读音】:hn qng m m
【正音】:情;不能读成qīng。
【辨形】:脉;不能写成泳。
【含情脉脉的意思】:脉脉:凝视的样子,后形容默默用眼神表达情意。形容含有情感,默默表露的样子。
【出处】:唐李德裕《二芳丛赋》:一则含情脉脉,如有思而不得,类西施之容冶。
【近义词】:温情脉脉
【反义词】:冷若冰霜
【用法】:补充式;作定语、状语;形容用眼神传递情意
【含情脉脉造句】
1、约会就是约会,就是要含情脉脉,吃喝点菜都是调情的好机会。蔡康永《蔡康永的说话之道》
2、人生三大美事:老婆炒菜,老婆倒酒,老婆含情脉脉的瞅。《老大的幸福》
3、你对我的态度变化可真大,从含情脉脉到视而不见。
4、无人小巷,无声对视,即使含情脉脉,却也敌不过时光。
5、为什么我看你时,眼里含情脉脉。看别人时,眼里暗淡无光?
6、前世几千年的暗恋,才换来今生的一次含情脉脉的注视。
7、姑娘,请别用你那含情脉脉的眼睛看着我,看得在下春心荡漾!
8、如果你含情脉脉地注视一个姑娘三年,三年后的某一天,她会走到你身边问你有没有空一起聊天。冯唐《万物生长》
9、爱情之美在于,女人的含情脉脉,男人的深情款款,两人的情意绵绵。属光
10、喜欢一个人不应该放歌纵酒,醉生梦死,而是应该含情脉脉,细水长流。
11、在我含情脉脉的小心注视下,我望见的,却是你一汪春水中的波澜不惊。
12、错过的后遗症是后悔,后悔的症状是眼中只剩下你的含情脉脉和失望至极。
13、在含情脉脉的南方小城,等你;在流水潺潺的南方小镇,盼你;在未来一起的南方,记述美美的回忆。