太子婚庆固始-九游会

1、故宫婚庆八宝是哪几样？？

虽是八宝,但有九种
:1、算盘：寓意对新人未来安宁富裕的理想与规划
2、梳子：尤白首相庄，指夫妇到老犹相敬爱
3、剪刀：寓意新娘婚后生活的绫罗绸缎前程锦绣
4、斗：粮食的量具，婚嫁礼仪中彰显男方的家境富裕
5、尺子：婚姻生活中引申为衡量幸福的标准，也指百子千孙、幸福远流长
6、镜子：表示圆满或新娘的姿容秀丽
7、绣花鞋：鞋与“谐”同音，寓意夫妻相亲相爱，白头偕老
8、如称：取称心如意之意
9、压钱箱：婚庆中女方送嫁礼品之一，借以表示女方家境富裕，同时也是女子婚后用于收藏珍品之物

2、古代皇子的“出阁”一词是哪个朝代开始的

“出阁”一词是从明朝开始的；明朝太子的培养有一套完整的制度，其中出阁读书是很重要的一项，该制度是太子专享的，其他藩王是不能有的。

神宗长子朱常洛出阁读书时，时王锡爵为内阁首辅，鉴于隆庆六年十二月万历帝出阁读书时首辅张居正命马自强等编辑《帝鉴图说》以进的旧事，王锡爵嘱咐焦竑收集资料编写《养正图说》作为朱常洛的启蒙教科书。

但是不久王锡爵离职，此事遂不了了之，但是焦竑却依旧用心为之。书成之后焦竑本打算进呈，但是同官郭正域嫉妒焦竑，遂攻击焦竑沽名钓誉，迫使他未能进呈此书。因此，此书并未能够成为光宗（即朱常洛）的启蒙教材，甚为可惜。

(2)太子婚庆固始扩展资料

现代出阁释义

在中国古代人们推崇女子无才便是德，古代的女子不仅不读书而且不出门，所谓大门不出二门不迈说的就是古代未出嫁的女子。

直到到达某个年纪，女子就需要嫁人，这才走出自己的闺房走出家门，俗称出阁。在现在社会中，出阁的意思是指女子结婚。

中国是一个拥有上下五千年文明历史的国家，所以有许多的词汇都是从古代发展而来的，只是古代跟现代的意义并非完全一样。

例如出阁这个词，在古代指的是未曾出过家门的女子结婚了，俗称出阁。所以，出阁的意思就是指女子嫁人。

而现在社会中的女子大都独立自强，甚至比很多男子都有见识，即便女子结婚也被称为出阁，但却不是指从未出过家门的女子了。

3、衍派 ‘开闽传芳’ 是指开闽三王中的谁的后代吗？王审邽？王审知？还是王潮？

开闽传芳，开闽衍派，都是指开闽三王(王潮、王审邽、王审知)的后代。

4、有2019年上映的由邓丽欣主演的金都百度网盘资源吗

《金都》百度网盘高清资源免费在线观看：

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导演:黄绮琳

编剧:黄绮琳

主演:邓丽欣、朱栢康、鲍起静、金楷杰、林二汶、许素莹、岑珈其、卢镇业、易健儿、陆添新、麦梓亨、袁绮雯、陈健朗

类型:剧情

制片国家/地区:中国香港

语言:粤语、汉语普通话

上映日期:2020-06-11(中国香港)、2019-11-17(香港亚洲电影节)

片长:91分钟

又名:myprinceedward

《金都》以坐落于太子的金都商场为背景，商场以售卖廉价婚礼商品闻名，电影的主角莉芳在商场的婚纱租赁店工作，与另一婚礼摄影店的年轻东主edward拍拖七年，edward被视为莉芳的白马王子，结婚似是迟早的事，但原来莉芳有个不能结婚的秘密。

「婚姻」一直被描绘为爱情的大团圆结局，三十开外的女性除了结婚生子，似乎没有出路。电影以太子的平民化婚庆圣地金都商场为背景，三十多岁的婚纱店员为了应付男友催婚，逼于处理早年为钱假结婚的烂摊子。每天都离不开婚嫁话题的她，如何选择自己的人生路向？

5、找一部电影就是一个书生看了一本书变成了魔头,里面还有齐天大圣.是什么电影

《天庭外传》

主 演：林志颖，释小龙，郝邵文，詹小楠
上 映：1997年
剧情简介：
陈塘关总兵李靖之子哪吒生性好动调皮贪玩。父亲李靖贵为总兵，期望儿子能勤奋学习，将来堪当大任。然而，哪吒辜负父亲的期望，热衷于舞枪弄棍拳打脚踢，根本无心寒窗苦读。一日，哪吒和家丁在家中耍闹，无意中救出囚困于家中的猪八戒，从此成为挚交好友。
在哪吒家里，八戒得到钉耙兵器一件。趁着父亲不在家无人管束，哪吒和八戒在家里上窜下跳翻箱倒柜，把个总兵府邸弄得狼籍一片，毁坏天庭经书无数，闯下大祸。眼看大祸临头，哪吒和八戒离开总兵府邸，逃之夭夭。八戒来找月下老人，哪吒则来到海边，睡起了大觉。在月下老人身边，八戒仍不改调皮捣蛋的旧习，乱搭姻缘线，在人间闹出不少的笑话；哪吒在海边一觉醒来，纵身跳下大海，玩水嬉戏，却不知身上的肚兜混天绫原来是个宝物，害得东海龙宫地动山摇，正好扰乱东海龙王三太子与西海龙王公主小龙女的婚礼。小龙女本不愿嫁给龙三太子。婚庆大典之际，突然地动山摇混乱不堪，小龙女趁机逃跑。眼看到手的公主要溜，龙三太子率众追将而来。哪吒生性好玩，却嫉恶如仇，看着纤纤女子遭人欺负，哪吒出手相助，不慎出手过重，要了龙三太子的性命。东海龙王正承受丧子之痛，孙悟空又来取闹，声称要取回东海龙宫的定海神针金箍棒。当年猴祖公为把一只猴子变成人，将金箍棒借给东海龙公五百年。如今，孙悟空想要回金箍棒，重振猴族声望。东海龙王以此作为交换条件，让孙悟空捉拿哪吒和小龙女，自己则上天庭诉苦，求玉帝派黑夜叉率天兵天将捉拿哪吒和小龙女。哪吒和小龙女遇天兵阻截，书生柳惠惠挺身而出，掩护小龙女，身负重伤，命在旦夕。
孙悟空赶到，与哪吒一场恶战。在弄清情况后，孙悟空帮助哪吒打退天兵。为医治柳惠惠，小龙女献出护身宝物龙珠却不见好转。在月下老人的指点下，悟空上天山打退天山雪怪后，取得天山雪莲和经书一本。柳惠惠服下雪莲，伤口痊愈，起程赴京赶考，临行前，柳惠惠许诺赶考高中，将回来和小龙女相会。
柳惠惠高中状元。由于练就经书里的魔功，柳惠惠性情大变，违背诺言，娶公主为妻，篡位自立，荼毒天下。众人赴京找他理论，却不是他的对手。恶战之中，小龙女不顾自身安危，吸出柳惠惠腹中的龙珠，破除魔功。经过大家齐心协力的奋战，附身柳惠惠的魔王最终被制服，小龙女从此找到爱的归宿。

6、坐花轿是春秋时期才有？那么春秋以前怎么结婚的？背回家？

1.春秋时期属于周代，按照社会习俗，结婚时新娘不坐花轿。根据《礼记·士昏礼》，周代结婚仪式隆重而繁杂，多在晚上迎亲。迎娶前，父亲向儿子新郎敬酒，新娘穿礼服，乘墨车，从车随往，使者持炬火居前照道，女家父母在宗庙设酒席，并在门外迎接。新郎捧雁揖让升堂，行扣拜礼，下堂驾新妇坐的车。新妇随出，父母训诫毕，施衿结悦，新郎援引新娘上车，驾车让轮子转了三圈后，就交与车夫驾驭，新郎先行，在家门口等候。新妇到后，新郎作揖，然后共同进食，饮合卺（[jǐn]）酒成婚。
2.周代以后，历代结婚的具体仪式则因地区而异。迎娶一般用车，马或轿，南方有用船者。北朝亲迎中有催妆之俗，有夫家百余人挟车，俱呼“新妇催出来”，其声不绝，登车乃止，并结青庐行交拜礼之载。唐代迎新妇，要以粟三升填臼，用席一张盖井，果三斤塞窗，箭三支置户上。新娘上车，新郎骑马绕车三匝。新妇入门，舅姑以下皆从便门出，再从正门入，新妇入门，先拜猪栏，灶头，再夫妇并拜或共同结镜钮。宋代其仪式更加繁复，有挂帐，催妆，起担子，撒谷豆，踏席，跨鞍，牵红，坐富贵，撒帐，饮交杯酒等俗，大都含驱恶祛邪，祈求吉祥之意。见南宋吴自牧《梦梁录·嫁娶》。明清沿袭此俗。至民国时虽有亲迎之礼，但大多具名帖，媒妁代迎，也有以小叔代迎者。新娘冠帔登轿，或由尊长，或有兄弟抱上轿，母亲姐妹及亲姻哭而送之，有亲兄弟伴送至婿家者，亦有男女双方以亲友迎送至中途者。
3.轿子在我国大约有四千多年的历史。据史书记载，轿子的原始雏形产生千公元前21世纪的夏朝初期。《尚书·益稷》中有一句话:“予乘四载，随山刊木。”这是大禹自述其治水经过时讲的。后人解释，这四载是：“水行乘舟，陆行乘车，泥行乘橇，山行乘欙 。”(《史记·夏本纪》) 这个 “欙”（雷），就是最原始的轿子。它倒底是什么样子，有的古文献说:“山行即桥”(《史记·河渠书》)，这是由于欙是过山之用，负在一前一后两个人肩上，远望过去“状如桥中空离地也”(《癸已类稿·轿释名》)，所以，在上古时，轿、桥二字相通。而它的具体形状目前还无从可考。
1978年，在河南固始侯古堆春秋战国时期的古墓陪葬坑中，出土了三乘木质肩舆，有屋顶式和伞顶式两种制式。其中一件经复原后还可以看出原来面貌:它是由底座、边框、立柱、栏杆、顶盖轿杆和抬杠几部分组成。底座呈长方形，顶盖如同四面起坡的房顶形式，轿身原应围以帷幔 ; 轿前开有小门，供乘者出入; 轿杆捆绑在底部边框上，和以后轿杆固定于轿身中部的制式不同。这是目前己发现存世最早的轿子的实物。从它比较完备的结构来看当时制造轿子的技术已经十分成熟。在它之前，必然还应有一段发展完善的过程。由此可以推断，轿子起源于夏朝初期的说法是比较可信的。
但从人力使用、通行速度和费用开支角度来说，轿子赶不上马车方便，费用更高，舒适性和场面也赶不上马车。所以，轿子发明后，在相当长的时间里，根本不是社会主流交通工具。
“轿子”这种交通工具在生活中出现并正式在典籍中留下记载，已经是晚唐五代的事。在此以前，无论官民结婚，用马拉车辇迎娶新娘，才是社会主流。与此同时，唐宋两朝政府都颁布过禁止士庶乘坐檐子或轿子的禁令，而只许皇帝和经他特许的高官老臣使用。从《东京梦华录》、《五杂俎》等宋明人士所写的著作可以看出，大约自北宋中期起，开始有“花檐子”迎娶新妇的风气流行于汴京，到宋廷迁都江南后，花轿迎亲才蔚为社会性的时髦，其后一直传承下来。

7、怎么写关于王姓的论文

先秦时帝王子孙称王子、王孙，他们的后人便有以王为氏的。周灵王(姬泄心，公元前571～545年在位)太子晋早逝，子敬宗袭爵位，周景王(姬贵，公元前544～520年在位)时为司徒，敬宗也是景王的侄儿。时周室日微，为了避乱，干脆改姬姓王了，以后子孙繁衍各地。现在闽、粤、台各地王姓，多来自“琅琊衍派”和“太原衍派”。 琅琊为古地名，今山东省东南部的诸罗县一带。敬宗之后十一代孙王错的儿子王为战国时魏国大夫，其孙王谕、曾孙王息，先后任齐国大将和司寇，琅琊王氏发展成名门望族。太子晋四十九代孙王潮、王审、王审知入闽开基，奉为王姓开闽始祖，属琅琊衍派。王潮墓在福建惠安县螺阳镇盘龙村凤旗山东麓，具有“东龙(盘龙山)、西虎(王虎山)、后旗(凤旗山)、前鼓(鼓山)”胜概，为惠安县文物保护单位。 太原即山西太原，惠安洛阳街王氏祠堂对联一曰：“岐山太原衍固始，闽疆鲤城定玉沟”；一曰：“南山沐阳地灵人杰，玉沟汇洛源远流长”。说明洛阳街王姓始祖来自山西太原，属太原衍派。两派均有后裔由此移居省内外并播迁台湾。 沙格与凤山的王忠孝宗亲 《惠安县志·卓绩》(嘉庆版)载：“王忠孝，字文儒，一字愧两，仙塘铺沙格人，崇祯戊辰进士，户部主事”。《台湾府志》云：“隆武建号于闽，(王忠孝)又转总督，赐上方剑，便宜行事，闽之士女皆识其名。至甲辰年同卢若腾来台……丁未冬十一月卒。”郑成功屯兵厦门、金门，王忠孝随郑军抗清。王氏族亲为避免清廷迫害，纷纷迁居台湾，王忠孝也定居台湾，为王姓最早台湾的移民。王忠孝侄孙王璋，字昂伯，长住台湾凤山，清康熙廿三年(1684年)，王璋以台湾(时属福建的府建制)生员的身份来福州应试，中选第六名举人，为台湾府第一个举人，后为官清正，名闻天下。《台湾府志》、《福建通志》均载其事迹，子孙繁衍甚多。沙格原属惠安，今划归泉港区。沙格王姓与凤山王姓同属“琅琊衍派”，同为王忠孝族亲。村里沙格宫又名灵慈宫，祀海神妈祖。1985年台湾族亲捐献巨资全面重修，既保持清代建筑特色，宫貌又焕然一新，为县级文物保护单位。 洛阳镇和高雄市王姓的南山衍派 福建省惠安县洛阳镇街上万口人丁，王姓人口占7000多人，属“太原衍派”，在洛阳街繁衍后又分两个支派：一曰“南山衍派”，一曰“仕旦衍派”。街上有南山衍派王氏祠堂，祠前高悬“开闽世胄”匾额，中厅奉闽王塑像，殿上挂着“南山衍派”横匾。20世纪80年代修缮一新。清中叶南山衍派大房王清池渡海台湾，先在高雄定居，随着家业发展，子孙兴旺，扩展到台南各地，人口众多，两地宗亲时有来往，并捐资修祠堂。 诏安和宜兰、桃源奉龙潭家庙 龙潭家庙在福建诏安县秀篆乡，它不仅是秀篆乡王、游二姓共同家庙，而且也是台湾宜兰县、桃源县各地王、游二姓宗亲祖籍地共奉的家庙。怎么会有两姓共祀的家庙祖祠?说来有趣。 琅琊王懿忠之后王前溪，于明永乐十二年(1414年)从宁化县石壁村移来秀篆村定居，成为王姓始祖，其子王先益，过嗣当地游家，改姓游，铸铁为生。过继后游姓子孙繁衍散居秀篆的龙潭、溪、北坑、拱涯洋、安美等村。其中五代孙有人跟随俞大猷抗倭，立下战功。俞大猷赐他“四勇奇勋”匾额，遂建龙潭家庙，八代孙游廷院跟随郑经居台，其子游一涵也居台湾繁衍子孙。而原来王姓自先益出嗣后，人丁衰微，所以居台十三代孙游祖送又回继王姓为嗣，使王姓人丁再度兴旺。这样，龙潭家庙便成了王、游二姓共同家庙，家庙大门灯笼两面分别写着“王”和“游”。 龙潭家庙占地五亩多，规模宏大，飞檐高耸，主祠三进，层列有序，护屋两立，屋宇相联。三大厅，八个天井，大小房72间，碑刻记述历次重修情况，台湾都出资参与。游祖送还从台湾带回茶树、柳树和罗汉松，种在龙潭家庙附近，至今生长茂盛。每逢春节、元宵和端午，王、游两姓乡亲家家户户门口都插上柳枝和罗汉松枝，婚庆喜事也在嫁妆上插上柳枝松枝，成了表示怀念对岸亲人的民俗了。 坑北与田中央王姓一脉相承 坑北村在福建省东山县，明朝初年，漳浦王姓来东山石坛村开基。明中期石坛村王姓有人徙居中部建村，村址建在一条大坑的北面，因称坑北村之名，传至今已廿三代了。清康熙年间，坑北村九代孙王养仔考中武举人当官，带领一批族人跟随官员福康安到台湾，在淡水开基立世，子孙繁衍至嘉义等地。乾隆年间，十三代孙王冠仔又随带一批族亲往台湾建业。同治年间王马体也同王姓乡亲在台北开辟一个村庄，称作田中央。两岸族亲昭穆相同，即辈序均用“原礼私仁衙，太宗百岁齐；公阳开天地，状元宰相家”。两岸族亲保持相同民俗，每年二月初二日和八月初二日举行春秋二祭。王马体在台北发家后，寄回六百枚银元，在坑北村建造一幢房子，坐北向南，落成后王马体携带太太回来祭祖扫墓，探望乡亲，并在屋后手植一棵榕树。至今，这座房子保护完好，人称“台湾厝”，厝后榕树盘根错节，枝叶繁茂，成为坑北村和田中央渊源关系的见证。 卦山村与台湾宗亲来往 卦山村位于福建省南靖县梅林乡天岭山中，是南靖通往龙岩、永定必经之路。村里王姓种德堂，属琅琊衍派，奉一世祖王维岳，与台湾王氏族亲有亲密的渊源关系。 王维岳福建平和县人，独生女王三娘，招赘陈荣甫为嗣，约于明末清初徙居卦山村，至今全村王姓120多户500多人。历代逃荒外出谋生很多，族谱记载到台湾开族有九代孙王仕政、十一代孙王天佑、十二代王成生、十三代王位和王养、王使、王回、王锦四兄弟、十四代王定子、十七代王秀坤等人，居台主要分布台北市的仕林、板桥、大稻埕，台南的牛埔仔庄，嘉义的小梅村等地，按祖籍地不同房头，分为伯戎派和法嵩派。第二次世界大战前，两岸宗亲常来常往。道光年间，卦山村宗亲王宜信往台湾探亲，王仕政裔孙家业发展，带头并发动捐献许多大洋为种德堂购买田地产业，收租作每年清明祭祖费用。同治己巳年(1869年)，牛埔仔庄光裕堂三房派嗣孙捐148元银洋重修祖祠。族谱记载台湾捐银还有王朝辉、王阿赐、王基山等18人。卦山村十九代王新若，1927年11月赴台探访宗亲，留下《旅台日记》，至今由其孙子王幸德、王文德兄弟保存，是关于两岸宗亲关系的珍贵资料。 （题图：惠安县王潮墓） 福建王姓迁台录 郑金洪

8、明天会更好 是哪部 电影 的插曲,也有可能是片尾曲。

天庭外传

管天庭宝物的名叫王豆，王豆的儿子小豆儿，活泼可爱，生性好动调皮。一日，胡瓜老人的养子胖三偷入王府被发现，幸得小豆儿相助，得以逃脱，两人遂成为好友。 小豆儿在湖边戏水，湖水涌动，震动龙宫，龙宫内顿时大乱。此时龙宫正在为龙女小倩举行婚礼，本不愿出嫁的龙女乘乱逃婚。王帝派夜叉下界捉拿小倩。危急中小倩遇到书生惠，惠仗义执言，救下小倩，惠被夜叉打伤，小豆儿他们上前击退夜叉，到逍遥老仙人处讨来天山雪莲，救活了惠。惠痊愈后上京城赶考，小倩不舍，临别时送他一卷经书留做纪念。

主演： 林志颖，释小龙，郝邵文，詹小楠

剧情简介
版本一
看管天庭宝物的名叫王豆，王豆的儿子小豆儿，活泼可爱，生性好动调皮。一日，胡瓜老人的养子胖三偷入王府被发现，幸得小豆儿相助，得以逃脱，两人遂成为好友。 小豆儿在湖边戏水，湖水涌动，震动龙宫，龙宫内顿时大乱。此时龙宫正在为龙女小倩举行婚礼，本不愿出嫁的龙女乘乱逃婚。王帝派夜叉下界捉拿小倩。危急中小倩遇到书生惠，惠仗义执言，救下小倩，惠被夜叉打伤，小豆儿他们上前击退夜叉，到逍遥老仙人处讨来天山雪莲，救活了惠。惠痊愈后上京城赶考，小倩不舍，临别时送他一卷经书留做纪念。 惠赴京赶考中了状元，被招为驸马。他夜读小倩送他的经书，练就了一身魔功，篡皇位后横霸天下，荼毒百姓。小倩得知后，悲痛欲绝。小豆儿和胖三带小倩去找惠论理，反被惠追杀。情急中小倩记起逍遥老人“惟有真情才能破魔功”的话，便不顾一切冲上前，吸出他腹中龙珠，破了魔功。在众人齐力努力下，魔王终于被制服。 后来帝王罚小豆儿进入玲珑塔300年面壁思过，由于猴保保(林志颖)与他还有一场比试，所以在入玲珑塔前，二人回到王府继续比武，被臭屁王胖三一个屁打断，二人为了证实就算是朋友也能比武，一下子跟胖三嬉闹起来，慢慢的镜头结束了. 　注解：由于当初大陆演员未在台湾解禁，因此，本片和赌侠2重返上海滩一样有两个版本，大陆的是第二个版本，第一个版本先介绍了猴宝宝出生之后才转为叙述小豆儿，因为大陆演员当时在台湾未解禁，因此，后来拍的则是猴宝宝无法翻出如来佛手掌心，被压五行山，而后便是好友看望，猴宝宝从五行山逃出，跟他们唠了一会磕儿，之后猴宝宝再次回到五行山，手上多了两副春联，之后便是他的好友们说过年吉祥话。
版本二
陈塘关总兵李靖之子哪吒生性好动调皮贪玩。父亲李靖贵为总兵，期望儿子能勤奋学习，将来堪当大任。然而，哪吒辜负父亲的期望，热衷于舞枪弄棍拳打脚踢，根本无心寒窗苦读。一日，哪吒和家丁在家中耍闹，无意中救出囚困于家中的猪八戒，从此成为挚交好友。
在哪吒家里，八戒得到钉耙兵器一件。趁着父亲不在家无人管束，哪吒和八戒在家里上窜下跳翻箱倒柜，把个总兵府邸弄得狼籍一片，毁坏天庭经书无数，闯下大祸。眼看大祸临头，哪吒和八戒离开总兵府邸，逃之夭夭。八戒来找月下老人，哪吒则来到海边，睡起了大觉。在月下老人身边，八戒仍不改调皮捣蛋的旧习，乱搭姻缘线，在人间闹出不少的笑话；哪吒在海边一觉醒来，纵身跳下大海，玩水嬉戏，却不知身上的肚兜混天绫原来是个宝物，害得东海龙宫地动山摇，正好扰乱东海龙王三太子与西海龙王公主小龙女的婚礼。小龙女本不愿嫁给龙三太子。婚庆大典之际，突然地动山摇混乱不堪，小龙女趁机逃跑。眼看到手的公主要溜，龙三太子率众追将而来。哪吒生性好玩，却嫉恶如仇，看着纤纤女子遭人欺负，哪吒出手相助，不慎出手过重，要了龙三太子的性命。东海龙王正承受丧子之痛，孙悟空又来取闹，声称要取回东海龙宫的定海神针金箍棒。

当年猴祖公为把一只猴子变成人，将金箍棒借给东海龙公五百年。如今，孙悟空想要回金箍棒，重振猴族声望。东海龙王以此作为交换条件，让孙悟空捉拿哪吒和小龙女，自己则上天庭诉苦，求玉帝派黑夜叉率天兵天将捉拿哪吒和小龙女。哪吒和小龙女遇天兵阻截，书生柳惠惠挺身而出，掩护小龙女，身负重伤，命在旦夕。
孙悟空赶到，与哪吒一场恶战。在弄清情况后，孙悟空帮助哪吒打退天兵。为医治柳惠惠，小龙女献出护身宝物龙珠却不见好转。在月下老人的指点下，悟空上天山打退天山雪怪后，取得天山雪莲和经书一本。柳惠惠服下雪莲，伤口痊愈，起程赴京赶考，临行前，柳惠惠许诺赶考高中，将回来和小龙女相会。
柳惠惠高中状元。由于练就经书里的魔功，柳惠惠性情大变，违背诺言，娶公主为妻，篡位自立，荼毒天下。众人赴京找他理论，却不是他的对手。恶战之中，小龙女不顾自身安危，吸出柳惠惠腹中的龙珠，破除魔功。经过大家齐心协力的奋战，附身柳惠惠的魔王最终被制服，小龙女从此找到爱的归宿。

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